七夕节是中华民族富有浪漫色彩的传统节日，又称女儿节、乞巧节等。《荆楚岁时记》中说：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。”相传每年七月初七，牛郎织女会在天上的鹊桥相会。人们在供桌上摆上瓜果，对着明亮的星星和遥远的银河默默地向织女祈祷。作为一个重要的传统佳节，历代文人墨客写下了许多脍炙人口的诗篇。

　　“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。”全诗想象丰富，感情缠绵，以“牛郎织女”的神话传说为主题，抒发了离别相思之情以及夫妻不得团聚的悲哀，读来令人潸然泪下。

　　唐代诗人权德舆的《七夕》描绘了当时人们七夕晚上乞巧的场景，“今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。”家人竞相高兴地打开妆奁和镜子，在月下穿针引线，向织女乞巧，体现了人们过节时的喜悦之情。

　　孟浩然的《他乡七夕》写道：“他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。”七夕时节，漂泊异乡的诗人在他乡旅馆夜宿，不由想起了家乡的七夕风俗，思念起远在故乡的亲人，有感而发作此诗。虽是见景即兴之作，却情真意切，句句含情，写出了游子佳节思亲和羁旅他乡的孤独寂寞之感，从而引发人们的强烈共鸣。

　　宋代李清照《行香子·七夕》：“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”此词用托事言情的手法，通过对牛郎织女爱情故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨，读来令人感慨不已，是咏七夕词中不可多得的艺术佳作。

　　最著名的还数宋代词人秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这首词立意高远，将抒情、写景、议论融为一体，把天上牛郎织女鹊桥相会的美丽传说演绎为唯美浪漫的意境，抒发了对纯真爱情的美好祝愿和热烈向往。只要两人真心相爱，忠贞不渝，即使终年天各一方又何妨。尤其是最后两句，使全词升华至新的思想高度，是七夕诗词中的千古绝唱。

　　“木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。”这是清代姚燮的诗《韩庄闸舟中七夕》，诗人于七夕之夜，在誉为“藕花之乡”的微山湖上泛舟，触景生情，提笔而作。此诗既描写了微山湖如画的风景，又融入了牛郎织女的爱情神话，使诗味更浓，颇具情致。

　　千百年来，这些诗词佳作为七夕节增添了无限光彩。漫步历史长廊，在古典诗词中品味七夕，我们心中又多了一份对传统文化的热爱。