作为疫后上映的第一部国产商业大片，由管虎执导的电影《八佰》在超前点映期间累计票房突破2亿元，创造了中国电影市场点映票房最高纪录。截至8月31日发稿前，《八佰》上映11天，累计票房近20亿元，为电影市场的复苏打了一剂强心针。

　　《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，“八百壮士”留守四行仓库，顽强抗战四天四夜，坚守上海最后防线的故事。为了把这个故事搬上银幕，管虎带领团队酝酿了十余年。

　　十年心血得偿所愿 实景还原凝望历史 

　　筹备期间，管虎和他的团队遇到的难题之一是“在哪拍”。在管虎看来，场景的真实度对故事的成立是至关重要的。此役战斗的主要发生地——上海四行仓库如今已经成为纪念馆，不具备拍摄电影的条件，于是管虎和他的团队不惜花费三年时间寻找合适拍摄的地方，并耗时一年半，1:1打造了苏州河北岸战场实景。真实的场景为演员塑造人物提供了强大的环境支撑，身临其境般的代入感能够让演员们相信自己就是1937年的那个“他”。

　　新华网：四行仓库保卫战并不为人所熟知，为什么一直想将这个故事拍成电影？ 

　　管虎：对，一直惦记，有点像“怀孕”，孩子总得生下来一样，（只不过）时间长一点而已。

　　另外也不太好实施，因为电影嘛，总要有拍摄场地，今天的四行仓库还存在，但是已经变成纪念馆了。我们怎么能找到这么大一块地方，1:1地复原仓库，这是一个极大的课题和工程，所以基本上十年前是没有这个资源和能力的，（另外）自己的成熟度也不够。

　　到了2017、2018年的时候资源各方面都成熟了，所以在很多人的帮助下，能把这项“工程”完成，我觉得是一件非常了不起的事。

　　新华网：现在的电影工业发展已经可以做到用绿棚拍摄，实现更加宏大的场景，为什么专注于搭建1:1的场景？ 

　　管虎：我们拍的是1937年真实的故事，这个场景的真实度对故事的成立是至关重要的，如果我都不相信这个场景，别的演员是不会相信的，不会相信就无法置身其中，就没办法用摄影机跟着他们去感受当年的那些人。

　　我们影片拍了8个月，他们每个人都像八百壮士，在（四行仓库）里面待了那么久，真实的压迫感上来，一切都是为了让我相信，让演员相信，他真的是那一年的那个人，这其实是很重要的。

　　群像中的小人物 有血有肉迸发人性尊严 

　　不同于以往同类型的影片，《八佰》没有男女主角，所有人都是主角，所有人又都是配角。从片名开始，管虎就将焦点设定在“人”身上：古时行军，五人为伍，十人为什，百人为佰。人，才是最重要的。“能够让群像人物在观众心中栩栩如生，留下印象，是件挺难的事”，在设定人物的时候，他坚信人性中一定有光辉。在1937年的特殊环境里，绝境下逼出来的人性光辉是什么？在管虎看来，这是男人身上的尊严，也是一种动物性，“人都应该有动物性，只不过我们都快给磨没了，这时候给逼出来了。”

　　新华网：用了哪些方式引导演员体会角色、进入角色？ 

　　管虎：这些演员首先得说真的非常了不起，得感谢他们，因为咱们这个戏不是一个常规的讲故事的戏，它没有男女主角，所有人都是主角，所有人又都是配角，再好的演员都有可能作为一个群演、一个背景在里面待着，所以大家首先克服的是这个。

　　第二，怎么能够让群像在观众心里栩栩如生，留下印象，是挺难的事。这些演员、这些人物身上，必定尘封了很多东西。怯懦、胆怯、贪婪……种种问题全在身上。但是人性中一定有光辉，在这个特殊的环境里，绝境下逼出来的光辉，这是电影要的。这光辉是什么，在我看来就是男人身上的尊严。

　　新华网：影片中所有演员都有完全不同的乡音和方言，为何采用这样的处理方式？ 

　　管虎：分几个部分，一个是确实88师后来补充了五次兵力，各地的人都有，主要以湖北通城为主；第二个是如果说真实历史人物你不去这么遵循的话，我觉得也是不尊敬的；最重要的是我们还不光是历史真实人物，影片中描述了几个所谓的创作的人物，比如姜武、王千源的角色，我的意思也是，他们一定要延续是来自祖国四面八方的男人，不同地域的中国人组成这么一个结构，这是一早就想好的，但是我在拍摄中遇到的问题是，全反着。

　　像东北人王千源要演西北人，北京人姜武要演东北人，都是反的。每个人都跟自己不同的语言籍贯打架，然后开始练习、训练，最后完成度我觉得还是挺好的。

　　凝结民族大义与家国情怀 向历史与英雄致敬 

　　《八佰》从人性出发，既描绘了投身战争中英勇无畏的战士，也刻画了怕死畏战的普通人。“生难做人杰，死亦非鬼雄”是管虎导演对影片中群像人物的理解，“我尊重他们生而为人的尊严，尊重他们生而为中国人的骄傲，这就是我在电影里想说的。”

　　新华网：影片中，京剧、皮影和白马是一种怎么样的设计？ 

　　管虎：这个是影片中属于我个人的一些东西，比如我小时候喜欢《三国》，《三国》中很多人喜欢刘备、关云长，但是我却很喜欢赵云，影片中通过李晨的嘴说出来的，（刘备和关云长）那是兄弟之情，但是赵云不一样，他护着国，是大义，这是我个人的感情色彩。

　　另外，京剧和皮影戏其实都是有看客的意味在里面。我们从比较麻木的看客，变成群情激昂的一个族群，这个过程我觉得是需要皮影或者京剧的元素来衬托一下。

　　新华网：这部影片跟其他战争片不太一样，如何看待其中的不同？ 

　　管虎：这个是需要刻意的，如果说走常规类型，做这件事情至少对我来说是没有意义的。我更希望它不是一个纯故事性的东西，更多的是偏重于记录和写实，所以从开始我们就没有男女主演，不是正常讲故事，也没有疯狂地推进故事，而是着重写人，又不希望达到类型片似的高潮、纾解，最后很快乐，还是（希望）留下一点思索，所有这一切对我都是一种挑战，尝试着给观众一个不一样的、非典型的战争片，这个我不知道结果怎么样，但作为我来讲我必定要这么做。

　　新华网：如何看待“英雄”这个词？ 

　　管虎：在一个民族中有担当，尊重自己，有生而为人的尊严，在危难时候站出来的那就是英雄，那会儿需要，咱们现在还是需要。作为我们来讲，影片塑造的除了谢晋元，其他人也都是英雄，因为他们已经打了三个月了，五次换血，一拨一拨的就填海似的往里扔，88师很多人是国外留学回来的，都是受过高等教育的知识分子。那么如何成为谢晋元式的人物？还是那句话，是逼出来的，就是身体里是有的。说白了，我们这个民族是有希望的，人人都可能是（英雄）。

　　新华网：请用一句话概括对《八佰》的认识。 

　　管虎：这个故事里的所有人应该说是“生难做人杰，死亦非鬼雄”，但是我尊重他们生而为人的尊严，尊重他们生而为中国人的骄傲，这就是电影里想说的。

　　（文/苏姗）